Obenaus

1. Oben 'naus und nirgend 'nein. (Schwäb.) – Körte, 4621^a.

2. Obenaus vnd nirgend an stürtz gern ein stoltzer Mann. – Petri, II, 501.

3. Obenaus vnd nirgends an hat noch nie (wol selten) guts gethan. – Petri, II, 501; Körte, 4621; Simrock, 7622; Chaos, 104; Braun, I, 3106.

4. Obenaus vnd nyrgent an. – Agricola I, 217; II, 169; Egenolff, 119^b; Eyering, III, 273; Lehmann, II, 489, 4; Theatrum Diabolorum, 368^b; Geiler, Vsslegung des Paternoster (Strasburg 1515), Bl. LXXXIIII, 1^a; Schottel, 1116^a.

Die Hexen sollen mit diesen Worten zum Schlot hinausfahren. Vor der Welt prahlen und in seinem Hause darben, oder: durch sein Aeusseres zu hohen Erwartungen berechtigen und nichts leisten, oder: zornig, leicht ins Feuer zu bringen und schwer zu besänftigen. (Der Brausekopf.) »Die hoch oben auss wollen, und wie gemeiniglich geschiehet, nirgends ankommen, verglich Liv. Finck von Grätz mit einem Feuer-

werk oder Raketelein, das hoch in die höhe fährt und doch weder den Himmel erreicht, noch wieder auf die Erde kommt, sondern in der Lufft zerknellt.« (Zinkgref, I, 252.)

Holl.: Boven uit en nergens aan. (Harrebomée, I, 86^a.)

Lat.: Asperitas odium movet. (Binder II, 264.)

5. Obenauss stöst den Kopff, wer zur Thür aussgehet. – Lehmann, 654, 36.

»Wer billiche mittel braucht, der stöst nicht an.«

6. Obenauss trifft vberall an. – Petri, II, 848.

7. Obenus und niene a. (Luzern.)

Auf leeren Stolz.

8. Viel seynd allzeit oben aus und nirgends an. – Sutor, 49.

9. Wer obenauss wil, der stösst sich an den Kopf. – Petri, II, 746; Grubb, 316.

10. Wider das Obenaus ist ein Mittel: Sackum per nacum (Sack auf dem Nacken), sagen die (Bettel-)Mönche. – Eiselein, 498; Klosterspiegel, 37, 18.

11. Wo man will obenauss, da mangelt brot im hauss. – Henisch, 524, 22; Petri, II, 813.

*12. Er isch der Obe-n-use-n und Niene-n-a. (Solothurn.) – Schild, 89, 363.

Ein Grosshans.

*13. Er ist immer obenaus und nirgends an.

Von Hochmüthigen und Hitzköpfen.

*14. Vor war er Hanss Obenauss, jetzt ist er Herr Kleinlaut.

Lat.: Irus et est subito, qui modo Croesus erat. (Chaos, 736.)